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第十三章 虾仁猪心

  第十三章 虾仁猪心 (第1/2页)
  
  大本堂外。
  
  鼻尖靠墙的岷王朱楩听着里面黄子澄争论声。
  
  全程撇着嘴。
  
  神情不屑。
  
  “酸儒一个!”
  
  “姑且再忍你个一年半载,等俺明年去陕西岷州卫就藩,这辈子再也看不到你这老货了!”
  
  到了封国就没人管啦!
  
  朱楩想想都有点小激动,兀自哼起小曲。
  
  “你这混账又被罚站了?”
  
  身后传来威严而又熟悉的声音。
  
  朱元璋不知何时站在朱楩身后。
  
  “爹......”
  
  朱楩转过头来,换了一副委屈巴巴的神情。
  
  为了考察皇子皇孙们读书,朱元璋经常出入大本堂。
  
  今天,他一来就看到了罚站的朱楩。
  
  你大哥尸骨未寒,居然还在那唱小曲?
  
  朱元璋上去就是一脚:“混账东西,继续面壁!”
  
  “噢......”
  
  朱楩贴在墙上,哭丧着脸应下。
  
  朱元璋没再理会他,站在窗户外,像班主任一样,偷偷观察。
  
  这种事他没少干,有着丰富的经验。
  
  若是被发现,朱元璋会一本正经的进入课堂,发表几句勉励的话。
  
  如果无人发现,就当无事发生。
  
  顺便听听课,学点东西。
  
  起码不会再为自己文化水平低而唏嘘感慨。
  
  更不会留下没读过书的遗憾。
  
  里面还在争论。
  
  关于韩信对错,九位藩王,支持一半一半。
  
  其实这个课堂小故事里,问路斩樵的韩信就是典型的杀伐果决。
  
  朱元璋的行事风格如此,作为儿子们习惯了这种操作。
  
  而黄子澄是相反的,是君子形象。
  
  因为他是先生,喜欢打人,畏惧他的藩王不得已支持他。
  
  还有就是受到教育原因,仁义道德深入人心。
  
  “慈不掌兵,义不养财,善不为官,情不立事。”
  
  朱允熥说道:“掌权者太过心慈手软,如何给自己树立威严?
  
  如何让人信服?
  
  韩信若是那样的人,还如何带兵?为刘邦建立不世之功?
  
  韩信若无此等功业,又如何被载入史册,被先生当做典型在这大本堂里议论?”
  
  朱允熥一番话下来,众人越听越离谱。
  
  不过细细品味这句话,却觉得合情合理!
  
  “胡说八道!胡说八道!”
  
  黄子澄怒斥道:“慈不掌兵,义不养财,善不为官,情不立事?谁教你的?”
  
  “这不是现实吗?”朱允熥烁闪着大眼睛看着他。
  
  这句话出自明朝万历年间的国学经典《增广贤文》,是一部蕴含哲学道理的经典之作。
  
  短短十六個字,揭露了人性现实,以及人际交往,金钱观念等多种多样的社会潜规则。
  
  或许朱允炆这种活在儒家美好社会中的人很难理解。
  
  但黄子澄,一个四十多岁历经过社会毒打的人,肯定是清楚的。
  
  但他却装睡,仍教导学生成为儒家要求的那种人。
  
  正如朱允熥所说,善不为官。
  
  黄子澄能在官场混得风生水起,显然不是个只会讲大道理的善茬。
  
  你忽悠小民也就罢了。
  
  大本堂在座的,哪个不是皇子皇孙,需要伱来洗脑?
  
  这哥几个将来可是掌管一方封国,镇守一方带兵打仗的藩王。
  
  你教人家这些?
  
  对敌人搞仁慈?
  
  不是神经病就是另有所图!
  
  明初的藩王,在封国内权力极大,连文官都能召之即来挥之即去。
  
  朱元璋的藩封制度,为的是让儿子们守边,进取拓边,打压北元残余势力,防止他们卷土重来。
  
  还有一部分原因是为加强宗室力量,以诸王拱卫大明帝室,制衡官僚体系。
  
  朱棣篡位后,才让大明的藩王当猪养,整天窝在王宫啥事不管。
  
  “慈不掌兵,义不养财,善不为官,情不立事。”
  
  窗外。
  
  朱元璋仔细品味这十六个字。
  
  真乃金玉良言!
  
  这小子居然有此等见识?
  
  一般人至少要摸爬滚打二十余年才能总结出这十六个字。
  
  
  
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