大山深处闻箴言 (第2/2页)
　　
　　“和谐，并不意味着没有矛盾和差别，而是多样性的统一，和谐，并不是稳而不动，静而不变，而是动态的稳定”；
　　
　　“管理就是把复杂的问题简单化，把混乱的事情规范化。管理意味着制度选择，制度的力量就是培育人、激励人、开发人，为人的发展提供制度平台，使想干事的人有机会，能干事的人有舞台，干成事的人有地位”，等等，就昭示了管理、和谐与人的发展之间的渊源关系。
　　
　　“知识是头上的花环，财产是颈上的锁链，智慧是穿不破的衣裳，知识是取不尽的宝藏”；
　　
　　“时间永远是最短缺的资源，它的供给丝毫没有弹性”，等等，就阐释了珍惜时间与学习知识之间的因果关系。
　　
　　书中这些真知灼见，给读者以启迪和力量，无疑具有方**的意义。三是真实之感。
　　
　　真实源于修炼。能追无尽境，始为不凡人。一个人能放弃什么，关键要看他想获得什么，能放弃常人不能放弃的东西，一定能获得常人不能获得的东西。
　　
　　作者多年来始终没有忘记奋斗，始终保持着一种浩然的正气、蓬勃的朝气和昂扬的锐气，在人生道路上奋力开拓探索。
　　
　　出身贫苦而不自卑，创业艰难而不安逸，事业辉煌而不奢华，书中处处可见作者对生活、理想、名利、品德、苦难独到的解读。
　　
　　例如，他在书中阐述的
　　
　　“人生三境界”给人以警示和启迪：一是
　　
　　“逆境”，此时不能自暴自弃，而应愈挫愈奋，坚信
　　
　　“冬天到了，春天还会远吗”；二是
　　
　　“平境”，此时不能颓废消沉，而应刻苦学习，加强修养，坚信
　　
　　“是金子总会发光”；三是
　　
　　“顺境”，此时不能忘乎所以，而应戒骄戒躁，要多为人民办好事、干实事，要
　　
　　“夹着尾巴做人”。是啊，人们往往钦慕的是成功时刻的鲜花和掌声，但有谁知道背后的艰辛和苦难？
　　
　　我认为，成功就是才气加运气再加力气。没有力气，才气就会凋零，运气也不会垂青。
　　
　　有人问我，是学什么专业的？我回答是，社会大学毕业的，学的是苦难系拼命专业，课本是世上没有免费的午餐。
　　
　　坎坷之身须怀壮伟之志，穷困之境应无颓唐之意。张国臣多年来痴心不改，在嵩山文化苑中苦耕不辍，继《少林文化学》《神奥嵩山》之后，又用心血凝成了《嵩山的流泉》丛书九卷。
　　
　　可以说，能够完成嵩山文化研究领域的如此鸿篇系列，这本身就是作者真实人生、奋进人生的一个大写！
　　
　　是为序。